La danza del poeta

 dice javier azagra, obispo de Cartagena

 Ofrecimos, en España, de Cursillos,

al devoto, cada año cuatrocientos,

a mujeres, a los hombres y a chiquillos,

cada sede, diez de media en los recuentos;

en local do se celebra los eventos

del deporte y ritmo duro juvenil,

una Ultreya, con audiencia de diez mil,

evocó, de tal Acción, los fundamentos.

 

 

Dice el poeta

 

A Cursillo popular de Cristiandad

asistía con frecuencia un deudo mío.

Si queréis que os manifieste la verdad,

jamás vi que saliera hombre más pío.

Eso sí, que redoblaba nuevo brío

sus intentos de inclinarnos al sendero

del que dicen, recto lleva al verdadero

dios, que arriba rige, y manda en el gentío.

La danza del poeta

 dice antonio palenzuela, obispo de Segovia

 De la Iglesia es el estado natural,

lo que es ella do aparece, la misión,

que pretende hacer oír lo sustancial

de la propia divinal revelación.

Pues se visa de los hombres la legión,

se requiere de seglares asistencia,

que visiten del común la residencia

y le ofrezcan de su Dios, paz y perdón.

 

 

Dice el poeta

 

La parroquia, siendo yo niño y creyente,

trajo una misión de redentoristas,

que subida al púlpito, sonora, imponente,

aterrorizó a los catequistas.

¡Qué de fuegos, satanases, y provistas

de tormentos las cavernas infernales!

¡Qué virtud, en los artistas celestiales!

¡Qué fervor para lo eterno, en las conquistas!

La danza del poeta

 dice RaQUEL WELCH, actriz americana

 Me llamaron una hembra de bandera

y mi cuerpo ya rozó la perfección,

me miraban embobados donde fuera,

despertaba por doquier admiración;

mas yo era una mujer como cualquiera,

carne y hueso que algún día moriría,

mas la gente ignorarlo prefería

para verme como un sueño o una quimera.

 

 

Responde el poeta

 

La belleza nos conmueve y nos fascina

cual promesa de algún mundo diferente,

de armonía y equilibrio en que la gente

siente en ti la substancia que es divina,

Sin embargo polvo fuiste y la ceniza

que un día en el olvido caerá

una sombra, un espejismo, una ruina

y ni siquiera la memoria quedará.

La danza del poeta (sigue)

 dice josé delicado BAEZA

obispo

 No hay comicios en el frente episcopal,

ni aquí vence la aplastante mayoría,

del Parácleto la lengua magistral

nos alumbra, y al que da la primacía.

De la Iglesia y el estado, yo diría

que mantienen constructivas relaciones,

pues distintas, las que ocupan, posiciones,

los enfrentan sin remedio día a día.

 

 

Dice el poeta

 

¿A qué viene exhortar a una virtud,

cuando apoyan otra las instituciones?

Es locura predicar una actitud

que desmienten las honradas actuaciones.

Los que aclaman, españolas las naciones,

héroes son, que difieren de los buenos;

los aplauden, y pregunto yo: ¿qué menos,

si los santos son contadas excepciones?

La danza del poeta (sigue)

 dice josé lópez ortiz, obispo

 Nacional el himno toquen las cornetas

y el paso le marquen pitos y atabales,

tropas escogidas de gala y completas,

le presenten armas, agudas, triunfales;

y le den escolta piquetes marciales,

que a la calle sale el santo sacramento,

luz que alumbra al pueblo, acontecimiento

que exige el tributo de honras especiales.

 

Dice el poeta

 

Fuera yo, en el Corpus, rojo monaguillo,

con roquete blanco y cruz procesional,

temeroso acaso de aquel dios sencillo

de pan encerrado en áureo grial;

cuajada de incienso la capa pluvial,

lo llevaba en alto un cura de aldea,

mientras la campana repica, y jalea

torpe y dominguero bajo al personal.

La danza del poeta (sigue)

 dice alberto fernández cuevas

 Que el poder fomente la inversión privada,

para poner coto a la lacra del paro;

cristiana, la empresa se halla obligada

a dar al obrero, con el sueldo, amparo;

de nuevo nos vemos ante el reto raro

que entraña genuino el mensaje de Cristo,

amor y justicia para el desprovisto;

no se muestre el rico, de su bien, avaro.

 

 

Dice el poeta

 

¿A qué viene condenar ese egoísmo,

si es, común la vida, combate dial,

competencia acerba, individualismo,

donde es, para el uno, el otro, rival

que su paz amaga, su puesto actual;

de modo que hostil se cierra en sí mismo

y coraza viste, y cava un abismo

donde haber pudiera amor fraternal?

La danza del poeta (sigue)

 dice nicu ceacescu, presidente rumano

 

Hay un quince, en cada cien, que están cebados,

mientras uno, en cada diez, muere de gana,

uno en cada siete, mal alimentados,

por ciento, sesenta al que el hambre aplana.

Consume una niña norteamericana

quinientas más veces que un tercermundista,

y energía en todo, la China marxista,

que durara en USA sólo una semana.

 

 

Dice el poeta

 

Cien mil gentes a diario mata el hambre,

pero en U.K. se atiborra a los caniches,

mil millones rodeados de cochambre,

esa cifra come Francia en los boliches;

muestran miembros del grosor de un mal alambre

diez millones de africanos chiquitines,

mientras trata de sudar los michelines

de los gordos alemanes el emjambre.

La danza del poeta (sigue)

 dice hans nestius

 Quise decir basta al tabú sobre el sexo,

que no había vergüenza en el cuerpo humano,

quise combatir el disimulo obseso

y la suciedad que le da la mano;

que el niño creciera, de aquel acto sano

conociendo sólo la ingenua belleza;

mas ya pongo en duda mi anterior certeza

de que mejor fuera un amor pagano.

 

 

Dice el poeta

 

Cuando clamas que hora ves más perversiones,

que abunda impertérrita la pornografía,

que aumentan las víctimas de las violaciones

y acuden más putas a la calle fría,

sigues siendo presa de la teoría

que le aplica al sexo la del bien y el mal.

y aíslas ligero el acto sexual

de los que son norma en la vida al día.

La danza del poeta

 dice rafael gonzález moralejo

obispo de Huelva

 

El gobierno andaluz se ha vuelto loco

y confunde a su región con Dinamarca,

pues pervierte virginal del niño el coco

con un libro que se pasa de la marca;

sin vergüenza, en sus páginas abarca

todo aquello que al sexo se refiere,

que el pudor de los honestos crudo hiere

y los lomos, con la furia, les enarca.

 

 

Dice el poeta

 

Se convierte, el reprimido, en represor,

de su lacra no percibe la indigencia,

da por norma irrecusable, su carencia,

y se espanta ante un mentís revelador;

verdugo, se vuelve martirizador

el supuesto amante padre, para el hijo,

fortachón, el escolar, para el canijo,

natural, para las hembras, su señor.

Liturgias, la Danza del poeta

 dice diana de gaLes, princesa del pueblo

 Me casé con un príncipe heredero

y me vi de esa manera realizada,

mas la vida con él tenía un pero,

se me hacía monótona y pesada;

no nací al parecer para casada,

la quería más movida y excitante,

fuerza era de encontrar algún amante

que me diera la emoción necesitada.

 

 

Responde el poeta

 

La emoción que buscabas la tuviste

muriendo en tu coche bajo un puente,

dando muestras de ser una imprudente

que soñaba con un mundo que no existe.

Que te amara el bajo pueblo lo quisiste

y el aplauso de la masa enloquecida

y pagaste ese capricho con la vida

cuando, aún joven, estrellada te moriste.

Liturgias y vejámenes, la danza del poeta

 dice josé garcía Lorenzo, 

redactor de una hoja parroquial

 

Cuento, contra el hambre, veintidós campañas,

las que ha promovido ya Manos Unidas

para el Desarrollo de gentes extrañas,

en el tercer mundo, lejano, perdidas;

muestren no extrañeza de nuestras medidas,

que fuera penoso, ciegos, no ayudarles,

pues siendo atrasados, hemos de orientarles

a riesgo nos salgan desagradecidas.

 

 

Dice el poeta

 

Hoy domingo, universal es la colecta

que del plan Manos Unidas nos recuerda

la carencia de alimentos cruel, que afecta

aquel mundo del que el rico no se acuerda;

la conciencia, al que dé, no le remuerda,

y lo dado le produzca cien por uno;

pues banquero como el dios, hubo ninguno,

si la diestra da, ignorándolo la izquierda.

Liturgias y vejámenes, la danza del poeta

 dice mª victoria fernández españa

periodista

 

Trescientos millones carecen de escuelas,

se hallan otros tantos sin trabajo, en paro,

del hambre, seiscientos sienten las espuelas

y a mil sin ingresos cerca el desamparo;

sufren mil doscientos plurales secuelas

de diversas formas de desnutrición:

de Manos Unidas la organización

os pide donéis de vuestras talegas.

 

 

Dice el poeta

 

De hambre y dolencias muere el tercer mundo,

de nada, los otros, se acusan culpables,

alargan la mano y dan al moribundo

dinero en limosnas, que juzgan laudables;

pues se quieren dueños, a más de inmutables,

no les hable nadie de revoluciones,

que achacando al Mal tales situaciones,

destino las tornan, e inevitables.

Liturgias y vejámenes, la Danza del poeta

 dice j. alonso torrens, sociólogo

 Viven cuatro ya, millones en España,

absoluta en la más de las pobrezas;

un octavo, que rural el suelo araña;

otro octavo de familia las cabezas

que del paro no perciben las larguezas;

dos millones, que hambrean, los ancianos;

otro octavo, de la raza de gitanos,

y otro más equiparables de rarezas.

 

 

Dice el poeta

 

Defensa hará nuevo carro de combate,

porque imprevisora no se desguarnezca,

medio, en el tal, FACA, billón se debate,

en misiles otro, el arsenal que acrezca;

que ante Europa, ejemplo, no se desmerezca,

y hallarán mil hombres, honroso el empleo;

fuera el poner peros, melindroso y feo,

y arrisco el parado, caso se enfurezca.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice inga thorsson,  de la ONU

 Cincuenta millones hoy de ciudadanos

su dicha persiguen y se realizan

en actividades que a otros humanos

buscan dar la muerte. Y se enfervorizan

los erectos seres que caracterizan

el divino soplo y el don racional

un millón de ellos dotado y genial,

con la destrucción en que rivalizan.

 

 

Dice el poeta

 

Tal millón, en maridanza con la ciencia,

amoroso le dedica los desvelos,

y se estruja con tesón los cerebelos,

siendo ejemplo de constancia y de paciencia,

por sacar de la nada la existencia

de instrumentos que destruyen lo viviente;

y la impuesta dando a Dios sudosa frente,

le aplica al matar la inteligencia.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice jan van ettinger, pacifista

 De los cuatro mil, son ciento los millones

en el mundo todo, de desempleados,

y una cuarta parte de las inversiones,

en estudios bélicos, los fondos gastados;

de ellos, con tres cuartos, los adelantados

pueblos son, que ufanos van a la cabeza,

y labrando muertes crean su riqueza,

y es menor su hueste de agrios parados.

 

 

Dice el poeta

 

Dicho han que el trabajo dignifica al hombre,

y se honran muchos fabricando muerte;

ante tal dislate, cosa no hay que asombre,

ni locura atroz que parezca fuerte;

del dios la sentencia, el sudor convierte

en extraño pan de aniquilamiento,

y del arduo afán, el mundial lamento,

en ofensa impía, que al juez revierte.

 

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice david krieger, pacifista

 

En dos años gasta lo civilizado

un billón de dólares en lo militar,

su mayor negocio, del petróleo al lado,

con el armamento, está en comerciar.

Sume esa Defensa, aire, tierra y mar,

un millón de dólares por cada minuto,

y mil Hiroshimas es el poder bruto

que encierra un milésimo de lo nuclear.

 

 

Dice el poeta

 

Nuestros militares compran de armamento

más que nadie en todo el mundo occidental,

en términos son, de aniquilamiento,

clientes primeros de la USA imperial;

de Japón, al lado, junto a Portugal,

la Arabia y Turquía, Francia e Israel,

la Defensa nuestra luce buen papel

y hasta a la alemana supera triunfal.

Liturgias y vejámenes, la Danza del poeta

  dice eduardo munilla,  

 Con el Plan de Desarrollo de Misiles,

de esas armas habrá pronto un prototipo,

que, rival de similares proyectiles,

nos lo compre, de naciones todo tipo.

En seis años se produzca, anticipo,

suficientes, que demuestren su eficacia

contra blancos predispuestos, verbigracia,

y validen, montador, todo el equipo.

 

 

Dice el poeta

 

¿De qué sirve predicar paz y virtud

que desmiente un realismo del Estado

y de vida el modo aquel acostumbrado

que contraria, en nos fomenta otra actitud?

No es razón ir de adalid contra el pecado

y a su nombre no añadir el apellido,

sobre todo si aquel es cometido

por supuesto hombre maduro y ya probado.

 

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice José gómez gonzález

  

Exige incansable franca delación

Caín, vivo en todos los que de armamentos

mantienen industria y a la producción

de armas aplican los raros talentos;

y en ellas comercian, y en la destrucción,

y apoyan bélicas las economías

y, de ambos bloques, caras guerras frías,

y en ellos defienden falsa disuasión.

 

 

Dice el poeta

 

Caramba, qué raro, antes los cañones

ungíais solemnes, con agua lustral,

y al nipón diezmaron raras explosiones,

sin que lo execrara la voz clerical;

claro que, amarillo era aquel corral,

y su lengua ajena, pura algarabía,

devotos de un Buda, mala raza impía,

su irredenta muerte, corriente, banal.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

dice marcelo gónzález martín

 

En la España eterna, hiere al cristianismo

la desatención a lo fundamental,

el exceso en letras, el naturalismo

y disputas propias, que acarrean mal;

comulguemos juntos en dogma y moral,

siguiendo la pauta que marca Wojtyla;

cerremos, con otras, bélica la fila

y opongamos dique al error triunfal.

 

 

Dice el poeta

 

¡Siempre ese talante belicoso y rudo,

por doquiera viendo contra qué luchar!

Faltos de enemigo, quedara al desnudo

vuestra inclinación: gusto del mandar.

Abundáis en verbos de lo militar,

aunque hacéis programa de la mansedumbre.

Si del solo ejemplo no basta la lumbre,

nada, cualquier pugna, vendrá a remediar.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

dice antonio montero, obispo

 Que no llueva, Dios lo quiere, amostazado,

porque al fiel no ve en la iglesia cual solía,

que derrota a un tragaperras, de parado,

y lo vence filosófica homilía;

combatamos con los ruegos la sequía

y saquémosle los santos a la calle;

que es sistema que sin duda no nos falle,

pues nos dijo, que al que pide, se daría.

 

 

Dice el poeta

 

Es materia en que rige la eficacia,

no principios de importuno agnosticismo;

ceda del anticiclón la pertinacia,

sembrar nubes, rogativas, da en lo mismo;

o la danza, que pluvial, de anacronismo

tilda pronto esta cultura hoy tan letrada,

aunque fuera aquella acción más acertada,

de la tala evitando el terrorismo.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice luigi scalfaro,  ministro

  

El consumo aumenta de estupefacientes

y cobra oneroso cada vez más vidas,

que desorientadas caminan perdidas

entre normas falsas e incoherentes;

úrgele al gobierno se tome medidas

que a drama tan grande puedan hacer frente,

pues la edad se droga, vieja e incipiente,

hoy a rienda suelta, antes, sometidas.

 

 

Dice el poeta

 

Se embriaga con un diente cariado

el que, pobre, no dispone de heroína;

paraísos de salud compra el cuitado

mientras otro busca alivio a la rutina;

se deplora de valores la ruina,

cuando eran, más que norma, ideología,

y obstinados en la ya trillada vía,

se recurre de la culpa a la doctrina.

 

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice francisco de paula

santo calabrés despojado

 

Alguien ha robado en Paula mi capilla,

donde me guardaban portentoso un diente,

y en renacentista cincelada arquilla,

un par de calzones de pana corriente;

y lanar camisa, que un amor pariente

cortara una tarde chubascosa y fría;

a los que favores con fervor pedía,

de la mar, el gremio de devota gente.

 

 

Dice el poeta

 

En cruel desamparo queda aquella gente

que, paterno, llama el burgués sencilla,

que le reza a un brazo o podrido diente,

que entre angustia y miedo implora y se humilla.

Que daría un hijo, descompuesta chilla

una pescadora, por que devolvieran

aquellas reliquias, que al lugar hicieran

centro peregrino, de milagros silla.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice juan bautista metz

teólogo alemán

 

De espaldas al mal que padece el hombre,

y al final, de Auschwitz mentado, holocausto,

pierde la burguesa de religión nombre

y del dios reniega, benigno, inexhausto;

otro le prefiere temible e infausto

y que no merece que se le suplique;

que al dolor no pone providente dique;

en bondad y amor, dios muerto y exhausto.

 

 

Dice el poeta

 

¿Qué se gana, pecador con que me sienta,

si amo a un culo que procaz se contonea?

¿Cuando a solas al vil sexo le doy tienta,

provocado por cuché que se magrea?

¿Cuando un sexo, con el mismo se recrea?

¿La que llena de varón consiente y ruge,

enarcada del placer ante el empuje,

olvidada maternal presunta idea?

 

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice fernando sebastián

secretario del episcopado

 

Se permite en el concilio más reciente

que se imparta sexual una instrucción

positiva a los niños, y prudente,

cual lo exige integral su formación;

que a la psíquica se amolde, evolución,

no olvidando lo moral tener en cuenta;

pues el sexo, con los otros fundamenta

amorosa y posterior la relación.

 

 

Dice el poeta

 

¿Por qué quiso inhumano el Jehová

pene y vulva sepultar en cruel misterio,

cuando Brahma, Manitú, Zeus o Alá,

prefirieron más godible otro criterio?

Que presume, me figuro, de dios serio

cuyo goce está en matar amalecitas,

en rustir los de Gomorra sodomitas

y en celeste dominar en el imperio.

Liturgias y Vejámenes, la Danza del poeta

 dice elías yáñez, obispo de Zaragoza

 La enseñanza sexual se dé en la escuela,

(aunque es cosa que a los padres más compete),

de éstos mismos bajo justa la tutela

que a su vez a la del clero se somete;

es un yerro, el que en los libros se comete

que aleccionan en materia sexual,

pues le aplican un enfoque que amoral

con el propio de la Iglesia arremete.

 

 

Dice el poeta

 

Es impulso el sexual tan poderoso

que se cobra cruel tributo la abstención;

si de culpa lo reviste el religioso,

rompe al hombre entre pecado y represión;

confundido, tras la falta, absolución

solicita de los mismos que lo hieren,

que adueñados de su alma, le confieren

el permiso para nueva transgresión.